Es indudable que el mundo tiene un problema moral grave, tema que ahondaré en adelante, en todas las esferas, crisis que abarca todo el amplio espectro de la naturaleza humana. Es relevante la misma en la política, la gobernabilidad y en términos generales en la democracia como forma de gobierno. Desde hace un mes volví a los textos romanos, creo que Roma nos enseña más que cualquier otro periodo, no solo por la grandeza de su historia, sino por los connotados hombres de letras y gobierno que la llevaron a ser lo que fue. Allí está todo el bien y el mal, la grandeza y la derrota, el poder, la ambición y la traición.....todo aquello que abarca la basta experiencia de cualquier hombre en relación con su entorno y estado.
Traigo algunas alusiones generales del texto de Cicerón "Del supremo mal del supremo bien, que espero sean un buen comienzo:
"Del Supremo bien y el supremo mal" es una obra de Marco Tulio Cicerón, un filósofo, orador y político romano del siglo I a.C. Este texto se inscribe dentro de su búsqueda por entender y definir conceptos fundamentales de la ética y la moral, especialmente en relación con la vida pública y privada. La obra, aunque no se ha conservado en su totalidad, se puede reconstruir a partir de fragmentos y otros escritos de Cicerón, así como de las referencias que otros autores han hecho sobre ella.
Contexto y propósito de la obra
Cicerón escribió "Supremo bien y el supremo mal" en un contexto de crisis política y moral en Roma. En una época en la que se cuestionaban los valores tradicionales y la corrupción se había infiltrado en la vida pública, Cicerón se propuso establecer una base sólida para la ética que pudiera guiar a los ciudadanos y líderes romanos. Su objetivo era mostrar que la filosofía no era solo una disciplina teórica, sino que tenía aplicaciones prácticas en la vida cotidiana y en la política.
Conceptos fundamentales
Definición del Bien y el Mal: Cicerón inicia su reflexión definiendo el "supremo bien" como aquello que es deseable por sí mismo y que proporciona felicidad verdadera. Este concepto se alinea con la tradición estoica, que sostiene que el bien supremo es la virtud. Por otro lado, el "supremo mal" se entiende como todo aquello que es dañino y que aleja al ser humano de su verdadera naturaleza y felicidad.
La Virtud como camino hacia el Bien: Cicerón argumenta que la virtud es el medio a través del cual se puede alcanzar el supremo bien. La virtud no solo se refiere a acciones correctas, sino también a un carácter moral que se manifiesta en la justicia, la templanza, el coraje y la sabiduría. Para Cicerón, vivir virtuosamente es esencial para lograr la verdadera felicidad.
La importancia de la razón: En su búsqueda del bien supremo, Cicerón enfatiza el papel de la razón. Argumenta que la capacidad de razonar nos permite discernir entre el bien y el mal, y que esta facultad es lo que nos distingue como seres humanos. La razón guía nuestras decisiones y nos proporciona un marco ético para actuar en el mundo.
El papel de la comunidad: Cicerón también destaca que el bien no es solo un asunto individual, sino que está intrínsecamente relacionado con la comunidad. Propone que el bienestar de la sociedad es fundamental para el bienestar del individuo. De esta manera, la justicia y la equidad son esenciales para alcanzar el supremo bien, ya que una sociedad justa permite que sus miembros florezcan.
La felicidad como resultado de la virtud y la razón: Cicerón sostiene que la verdadera felicidad no proviene de placeres efímeros o bienes materiales, sino de una vida vivida en virtud. La felicidad es el resultado de ser una persona recta y justa, que actúa de acuerdo con la razón y contribuye al bien común.
Consejos prácticos
A lo largo de la obra, Cicerón ofrece varios consejos prácticos para alcanzar el supremo bien y evitar el supremo mal:
Cultivar la virtud: Cicerón aconseja a sus lectores que se esfuercen por desarrollar un carácter virtuoso. Esto implica practicar la justicia, la templanza, la valentía y la sabiduría en todas las acciones de la vida diaria.
Ejercitar la razón: Es fundamental que los individuos se dediquen a la reflexión y la autoevaluación. Cicerón sugiere que la razón debe ser el guía en la toma de decisiones, permitiendo a las personas discernir entre lo que es verdaderamente bueno y lo que es dañino.
Participar en la vida pública: La política, según Cicerón, es un ámbito en el que se pueden poner en práctica los principios éticos. Participar activamente en la vida pública es un deber cívico y una forma de contribuir al bien común.
Promover la justicia: Cicerón enfatiza la importancia de luchar por la justicia en la sociedad. Esto implica no solo actuar con equidad en las relaciones personales, sino también abogar por leyes y políticas que beneficien a todos los ciudadanos.
Buscar la sabiduría: La búsqueda del conocimiento y la sabiduría es esencial para vivir una vida virtuosa. Cicerón anima a sus lectores a estudiar filosofía, historia y otras disciplinas que les permitan comprender mejor el mundo y su lugar en él.
La influencia de la obra
"Supremo bien y el supremo mal" ha tenido un impacto duradero en la filosofía occidental. Las ideas de Cicerón sobre la ética, la política y la naturaleza humana han influido en pensadores posteriores, desde los estoicos hasta los filósofos del Renacimiento y más allá. Su enfoque en la razón como guía moral y su énfasis en la importancia de la virtud resuenan en muchas corrientes filosóficas contemporáneas.
