Michel Foucault, Universidad Técnica de Berlín, 1978 © Raymond Depardon/Magnum Photos. En los años setenta, Jorge Herralde, editor y fundador de Anagrama, creó una colección que funcionaba como una herramienta intelectual de combate anterior a los tiempos de la transición española, al final de la dictadura. Una serie de textos breves, críticos y accesibles que eran una suerte de portavoz de su tiempo, reflejaban la vocación francotiradora de la editorial y se atrevían a proponer preguntas y temas en una sociedad que los necesitaba y los pedía: los «Cuadernos Anagrama». El 1 de mayo de 1970, con el régimen franquista como telón de fondo, la editorial publicaba Las raíces de la burocracia, de Isaac Deutscher, la versión abreviada de tres conferencias que el filósofo pronunció en la London School of Economics, en las que analizaba el surgimiento y el desarrollo de la burocracia en el contexto de la Unión Soviética tras la Revolución rusa. Cincuenta y seis años más tarde, el texto continúa siendo relevante por su forma de explicar un presente dominado por la administración burocrática. A ese libro de Deutscher le siguieron textos de Edmund Leach, Claude Lévi-Strauss, Noam Chomsky, Eugenio Trías, Louis Althusser, Jacques Lacan y Michel Foucault. Efectivamente: esa colección había nacido para hacer llegar de forma práctica, rápida y asequible el pensamiento crítico de la época al máximo número de hogares posible de España. La colección finalizó en 1982, con un último libro que reunía textos de Jacques Léonard y Michel Foucault y la discusión de ambos textos en una mesa redonda que tuvo lugar el 20 de mayo de 1978, donde estaban presentes, entre otros, Carlo Ginzburg, Catherine Duprat y los mismos Léonard y Foucault. Era este un gran final para los «Cuadernos»: un volumen colectivo con grandes pensadores del siglo XX que contaban cómo hay que hacerse cargo del pasado, y también del presente. Todo para comprender el futuro. ¿No era ese el objetivo último de estos ensayos? Años más tarde, en 2017, se recuperó esa colección con un diseño renovado, pero con las mismas intenciones. Los motivos eran varios, pero, la sensación, similar a la de los años setenta: urgía la necesidad de articular esa lanzadera de pensamiento crítico e ideas desafiantes. Hacía falta recuperar esa vocación francotiradora. De ahí el nombre: «Nuevos cuadernos Anagrama», o cuadernitos, como los llaman los lectores y libreros, incluso los editores de la casa. Y fue justo el pasado mes de enero de 2026 cuando esta renovada colección celebró la publicación de sus primeros cien títulos. En los últimos años, los «Nuevos cuadernos Anagrama» han propuesto debates que han calado en la conversación social. Nueva ilustración radical, de la filósofa Marina Garcés, es uno de los primeros textos que refundaron los cuadernitos, un ensayo que desafía los relatos apocalípticos de la reacción antiilustrada que domina las narrativas de nuestro presente e impone ideas autoritarias, fanáticas y catastrofistas. | ||||||
Después de ella, llegaron otros textos fundamentales que han ido marcando los debates políticos y culturales de los últimos años en España, como Ofendiditos, de Lucía Lijtmaer, que revisa los conceptos de neopuritanismo, corrección política y criminalización de la protesta; el más reciente El sentido de consentir, un ensayo iluminador de la filósofa Clara Serra sobre el consentimiento; o Estuve aquí y me acordé de nosotros, la radiografía de Anna Pacheco sobre el turismo en plena crisis de la vivienda en España. Entre medio, textos brillantes como la conferencia que pronunció Paul B. Preciado en diciembre de 2019 ante miles de psicoanalistas revisando la epistemología de la diferencia sexual que propone la disciplina, titulada Yo soy el monstruo que os habla, un antes y un después en los estudios de género y psicoanálisis. No es casualidad, pues, que el número 100 de la colección, el volumen que celebra el hito de los cuadernitos, sea el perfil que el periodista Óscar Martínez escribe sobre el líder autoritario de El Salvador, Nayib Bukele: un texto atrevido, escrito desde el exilio, que desarma a través de la narración a uno de los líderes más crueles del mundo. De hecho, desarmar es otra de las grandes intenciones de este proyecto: despojarnos de los prejuicios, abrir el debate, tratar de comprender el presente e intentar divisar algo de luz entre la niebla que tantas veces no nos permite ver. NOVEDADES De La Semana
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