El hombre es sin duda una cosa con propiedades; es una cosa entre cosas como el animal, dueño de unas cualidades naturales que lo diferencian de las otras cosas. Pero esto no es lo humano en él. La humanitas del hombre se constituye en el movimiento de la trascendencia. Esto se ve claramente en las exclusivas del hombre, en las cuales este va más allá de las cosas, las sobrepasa, las trasciende hacia un mundo que él mismo constituye, como un horizonte de sentido, proyectándose hacia un sistemade posibilidades de su ser. Tabula rasa. Pag 195 DCV.
La filosofía en Colombia obtiene su mayoría de edad de la mano de Danilo Cruz Vélez. También se podrá decir, que fue uno de los primeros escritores profesionales del país, lo que le permitió en un determinado momento de su carrera, abandonar la cátedra y sus vinculaciones con la universidad para dedicarse solamente al oficio. Nació en Filadelfia (Caldas, Colombia) en 1920. hasta mitad del siglo pasado, para el pensamiento occidental y Europa concretamente, lationoamerica no contaba para nada, sólo había una pléyade de pensadores reconocidos en el viejo continente y esto no parecía superar la sentencia Hegeliana. Danilo se convirtió en un divulgador excelso y serio de la filosofía de Heidegger, con una particularidad incuestionable, los temas más intrincados, en su prosa pierden el misterio de lo intrincado y parecen un cuento, gracias a su escritura sencilla y pulcra. Su muerte, que curiosamente no ha despertado en la prensa ninguna nota importante, dice mucho de las prioridades del país. “Fue uno de los principales colaboradores de Rafael Carrillo, Cuando éste fundó el Instituto de Filosofía de la Universidad Nacional, en 1946. En 1948 publicó su primer libro, Nueva imagen del hombre y de la cultura. En 1967 publicó ¿Para qué ha servido la filosofía? En torno a una pregunta de Nietzsche, en la editorial de la Revista Colombiana. Miembro de la Academia Argentina de Ciencias, con sede en Buenos Aires, y de la Société Européenne de Culture, en Venecia, Cruz Vélez ha publicado una extensa obra filosófica y ha colaborado con numerosas revistas, entre ellas, Correo de los Andes, Revista de las Indias, Eco, Ideas y Valores y la Revista latinoamericana de filosofía, a cuyo comité de redacción pertenece. En 1970, con el lanzamiento editorial de Filosofía sin supuestos: de Husserl a Heidegger, Danilo Cruz se constituyó en el introductor de la fenomenología moderna en Colombia. Luego vendrían Nietzscheana (1972), el ensayo "Nihilismo e inmoralismo" (aparecido en Eco, Vol. 6, N° 153, 1972), El mito del rey filósofo: Platón, Marx, Heidegger (1989) y Tabula rasa (1991). Trabajo con intensidad el problema del lenguaje desde una perspectiva filosófica. Su muerte, es una perdida no solamente para Colombia, sino para Hispanoamérica. Es preciso reeditar buena parte de su obra.
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